奇珍异彩——臂搁,腕枕的诗书画卷

来源:长江文化产业集团    编辑:[...]    2016-10-11 13:50:17
 

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书房外鸟雀啾鸣,几棵芭蕉开得正盛;书斋内文竹几丛、秋菊数株。一俊逸少年正在书案上自右向左地运笔挥毫。

宽大的锦缎衣袖下,一紫檀的臂搁正枕着他的肌肤,徐徐滑动。

这臂搁(也称“腕枕”),细润光滑,少年的手臂垫着它,手腕舒服自如地起笔落墨,襟袖上墨迹全无、一片素洁。


 

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想来臂搁的历史悠远绵长,它从古代的藏书之所——“秘阁”转化而来。“秘阁”原指内府的图书档案机构,汉代以后由秘书监掌管。“秘阁”一名后来又成为皇帝的秘书机关——尚书省的别称。
 

早在蔡伦发明纸张以前,国人即“刻竹为书”。皇家所藏的图书秘笈大都只是一些刻写有文字的竹木片,而这种藏在秘阁中的竹木片后来也被代称为“秘阁”。明代时将这枕臂的臂搁沿用了“秘阁”一名。


 

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小户人家不精于诗书,往来亦无鸿儒,臂搁于之,乃为文房奢侈品,羞于享用。据《清秘阁》记载:“宋高宗时有詹成者,能于竹片上刻成宫室、人物、花鸟,纤毫俱备”,同时,在南宋林洪的《文房职方图赞》中就有了秘阁的记载,被戏称为“竺秘阁”,列为“十八学士”之一,林洪与詹成为同一时代人,詹成所制可能就是臂搁。这两则记载充分说明,至少在南宋,臂搁就已在文房中广泛应用。
 


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据闻,古代大考——科举考试时,为防舞弊,都是由相关人员誊写考生试卷,十几份试卷抄写下来手臂累得不行,而有了臂搁的帮助就轻松多了。另外,文人墨客们在烈日炎炎的夏日挥毫泼墨时,将臂搁枕于臂下,一来可防止臂上汗水洇纸,二来由于竹子性凉,有祛暑功效,可得一时清爽,因而也有人管竹臂搁叫“竹夫人”。当然,长短与镇纸相近的臂搁,也可充当镇纸,压在上面,防止纸轻易被风掀起。


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臂搁的材质甚多,竹子、黄杨木、紫檀、紫砂、红木、象牙等。竹雕的臂搁最为常见,一般用去节后的竹筒,将其分劈成三块,长度一般不超过一尺,宽度大约在七八厘米。然后在凸起的竹面上进行镌刻,多采用浅刻平雕,镌刻的内容通常是座右铭、诗画以及赠言等等,具有浓郁的书卷气,充满文人情趣和人生寄托,也成了旧时文人们竞相收藏、把玩和互相馈赠的雅物。
 

清康熙年间还烧制了瓷臂搁,但较为罕见。乾隆皇帝爱玉成癖,日用诸物以美玉制作,玉臂搁也已问世。


 

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明清时期,文房用品的制作达到了鼎盛时期,涌现了一批竹雕巨匠,嘉定派朱氏祖孙——朱松邻、朱小松、朱三松,能在方寸之间镌刻山水、人物、楼阁、鸟兽,刀法精巧,艺术造诣深湛。金陵派濮仲谦,他刻的《滚马图》,堪称国宝,一个胡人牵着一匹马,那马在地上打滚,要起来却无腾跃的样子,神态动人,攫取了瞬间的精彩。

清代道光名家周子岩,他师从王原祁等书画大师学过绘画,功底深厚,所以在臂搁等竹刻方面颇有建树。


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特别要介绍的是明代著名竹雕大师——“留青”圣手张希黄,所谓“留青”法,又称“皮雕”竹刻技法,是取竹材之筠,刻纹为饰,然后剔除纹外之筠,留竹肌为地,好似浮雕。经年之后,刻成图案的竹皮微泛黄,而竹肤颜色变深,就形成了明暗对比,具有一种高雅淡泊,巧而不媚的文人之气。

张希黄为此中高手,传世作品皆小巧精致,曲尽画理。山水楼阁似李昭道、赵令穰,点缀人物生动有致,为公认的浙派竹雕创始宗师,影响深远,至今无人匹敌。传世竹雕作品只在20件左右,目前已知的留青臂搁仅三件,一件是藏于上海博物馆的“山窗竹影”竹臂搁,另一件是藏于台北鸿禧博物馆的“黄鹤书屋”竹臂搁。


 

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随着时代的变迁,人们大都遗忘了书写的依赖和习惯,臂搁的实用价值也就逐渐弱化、消失,最终成为了束之高阁的书斋珍藏。就竹臂搁而言,最引人神往的,莫过于湘妃竹臂搁。湘妃竹是桂竹的变异,包括红湘妃和黑湘妃两种不同的类型,其中红湘妃由于数量少,花纹细密,让人一见倾心,更受藏家青睐。


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竹臂搁雅致可人,但是想要收藏,还需多斟酌。

首先,欲入手的竹臂搁,先要确定其竹质,查其纹路,摸其质感。这样一方面是确定材质优劣,另一方面也可以大致定位其年代长短。一般老物件会有包浆,看起来没有那么大的“火气”,触感也更为细腻。

其次,看竹臂搁是否有雕刻和落款。有雕刻和落款的藏品,其雕刻水平是其艺术价值的体现,而且其刻痕的脱落程度也可以作为年代判断的参考。
 


 

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除此之外,臂搁收藏还应该多学多看,多上手去感觉。接触多了自然会与藏品建立起一种默契,从实践中得到切身体会。

艺术品与人之间是有缘分的,若抛开经济价值高低这个因素,艺术品收藏最重要的还是应该选择符合自己审美观念、符合自身品格气质的器物,悦目方能赏心。


 

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在文玩艺术品收藏市场中,臂搁行情逐年升温,纵观拍场,但凡由历代名家雕刻的臂搁,总是价超同辈,这也成了评判竹雕臂搁价值的一个风向标。2005年,一件清代浅刻竹纹臂搁是以40.7万元成交的;2006年,张希黄的一件“野渡横舟”,在嘉德竟拍出了165万元的高价。
 


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